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“遂划然开一门，别有天地。仆将随入，其人怒，谓公弼曰：‘何故引外人来?’因阖门，复成石壁。公弼曰：‘此非他人，是云台刘法师，与余久故，故请来此。’重启门纳之。公弼曰：‘法师此来甚饥，君可丰食遣之。’其人问：‘便住否?’仆请以后期。其人取一盂水，以肘后膏囊中刀圭粉和之以饮，味甚甘香，而饥渴顿除矣。公弼曰：‘盍为戏令法师观之！’其人乃含水噀东谷中，俄有苍龙白象各一对，对舞，舞甚妙。威风彩鸾各一双，双歌，歌甚清。顷之，促送回。仆问道长姓氏，公弼曰：‘家兄公超也。’将近观辞去。回观处置事毕，却往寻之，远见青崖丹壑，则步步险阻，杳不可阶。因痛恨遇佛仙而心不坚，常号天抢地，遂成腰疾，不能行远。伏望圣临救拔！”祖曰：“子之道业过半，为心无所住，致受折磨。今更往峨嵋，拜求普贤则大行成矣。予亦将游蜀中。”法真即负笈以从，至青城山分路。
祖入丈人观，见道人黄若谷，风骨清峻，戒行严洁，常以天心符水、三光正炁治疾，良验，得钱帛即以散施贫乏。祖称宾法师，上谒留月余，所作符箓，往往吹起，皆为龙蛇云雾，飞去斩妖，召将必现形，通言语。足踏成雷，目瞬成电，呵气成云，喷沫成雨。善画不用笔，但含墨水喷纸，自然成状，略加拂拭而已。每画得钱，即市酒与若谷痛饮。谷饮素无量，而每为宾所困，问曰：“先生还可语我道否?”曰：“子左足北斗七星，缺其一，奚能成道。更一生可也。”谷惊曰：“宾公真圣人矣。”复问“寿几何?”宾倒书九十四字，作两圆相围之。谓曰：“欲偕徐佐卿往游越中。”即别去。若谷始悟两圆相为吕，宾姓乃其字。
是冬，杜充叛降于金，诸军皆溃。惊扰之余，有术者周甡，善相字，云是谢石之徒。执政呼之，书杭字以示，拆曰：“以右点配木，即为兀术，惧有惊报。”不旬日，果传兀术南侵，帝奔明州。兀术陷临安，帝航于海。庚戍春正，金人袭帝，提领海舟张公裕败之。帝如温州，停舟金鳌岛下。昔人夜泊于此，逼视乃一金色巨鳌，故名。帝登游，见石壁有诗云：
牡蛎滩头一艇横，夕阳西下待潮生。
与君不负登临约，好向金鳌背上行。
徐神翁题
帝惊叹久之，顾侍臣曰：“朕初生时，神翁进此诗于上皇而化，岂知应于今日。”乃还越州。
神翁于会稽会见吕祖，问曰：“公济世心勤矣。闻有郭上灶、卢黄梁从未一显其迹，于今安在?”祖曰：“昔攻小技，今谕大乘。于贞元末，开州军将冉从长，轻财好士，儒生道者多依之。上灶改曰柳城，与秀才郭萱谒之。有画人宁采图竹林会、柳眄图曰：‘凡画巧于体势，先于意趣。今欲设薄伎，当出入画中治之。不施五色，令其精彩殊胜。’冉惊求之。萱相轧曰：‘欲诒三尺童乎?’柳要其赌，萱请以五千抵负，冉为保。柳乃腾身赴图而灭，坐客大骇。久之，柳忽语曰：‘郭子信未?’瞥自图坠下，指阮籍像曰：‘工夫只及此。’众视之，觉籍像独异，唇若方啸。于是得郭之采，散与贫者，此其微功也。中和中，江淮有唐山人，常居名山，自言善缩锡，颇有师之者。卢生遇于楚州逆旅，意气相合。卢亦语及炉火，称唐族乃外氏，遂呼为舅，唐不能相舍，因邀同之南岳。卢亦言亲故在阳羡，将访之。中途止一道山，夜半笑语方酣，卢曰：‘知舅善缩锡，可以梗概论之。’唐笑曰：‘数十年重迹从师，只得此术，岂可轻道耶！’卢复祈之不已，唐辞以师授有时日，可达岳州相传。卢忽作色曰：‘今夕须传，勿等闲也。’唐责之曰：‘与公风马牛耳，不意盱眙相遇，实慕君子，何至驺卒不若也。’卢攘臂瞋目曰：‘某刺客也，如不得，算将死于此。’怀中探乌革囊，出匕首，刃势如偃月，执熨斗削之如扎。唐恐惧具述。卢笑曰：‘几误杀舅。’此术十得五六方谢曰：‘某师仙也，令某等十人，索天下妄传黄白术者杀之。至添金缩锡，传者亦死。’拱揖间，倏失所在。”神翁闻之，拍掌称快。祖曰：“予将暂往江右。”遂别去。
时韩世忠大败金兀术于江中，欲趋建康。岳飞伏兵牛头山，长子云，双锤截战，兀术复出江，世忠阻兵金山下，兀术用火攻遁去，徙二帝于五国城。金立刘豫为齐帝。辛亥，宋改元绍兴，以张浚为江淮招讨使，岳飞副之。张所遣子宪，隶飞帐下。飞引宪、云、牛皋、王贵等，讨击江淮悉平。孟太后崩，以秦桧、颐浩为左右仆射。
壬子闰月，孔端友卒，以其子玠嗣，家于衢，帝育伯琮于宫。黜胡安国提举仙都观。安国强学力行，以圣人为标的，渡江后，儒者咸以安国、尹焞为宗。召张浚经略熙河，大将关师古举兵复熙巩。其从侄肇时为新昌令，喜道术，建斋宝箓宫，大集方士角技能。一道者直前自赞，取药置掌中，吹数过，俄而红晕四溢，成宝轮相。肇与众竞拜，道招肇至密室谓曰：“幻术之误人也由来矣。贞元初，蜀郡有豪家子，富拟卓、郑，名姝毕致，每按图求之。媒盈其门，常恨无可意者。或言坊正张和大侠也，幽房闺稚皆识之，盍以投诚乎。豪乃以金帛夜诣告之，和欣许。异日，与之偕出西郭，入废兰若。同升大佛像之座，和扪佛乳，揭之，成穴如碗，即引豪臂挺身共入。豪不觉在穴，忽睹崇墉，状如州县。和叩门，有丸髻婉童迎拜曰：‘主人望翁久矣。’主人出，紫衣贝带，侍者十余，见和甚谨。和指豪曰：‘君子也，汝可善待，予有切事须返。’遂倏去。主人延豪入堂，珠玑缇绣，陆海珍羞，命妓进酌，交鬟撩鬓，缥若神仙。豪问之，笑答曰：‘此次皿也。本拟伯雅豪，竟不解。’三更主人顾妓曰：‘无废欢笑，予暂有所适。’揖而起，骑从如州牧，列炬而出。豪因乞私于墙隅，妓中年差暮者遽就谓曰；‘嗟乎！君何至此?我辈已为所掠，醉其幻术，归路永绝。君欲归，但取我教。’授七尺白练，戒曰：‘可执此候主人归，诈祈事设拜，彼必答，以练蒙其颈。’将曙方还，豪如教行之，主人投地乞命曰：‘死妪负心，终败乃事，今不复居此。’乃驰骑去。妓即与豪居二年，忽思归，妓亦不留，大设酒乐饯之。饮阑，妓自持锸开东墙一穴，亦如佛乳，推豪于外，乃长安东城下。乞食方达蜀。家人云：‘失去三月，有此怪异。’子其省之。”遂辞去。肇即揖退方士。有自绍兴来者，言会稽山道会之际，有道人携凉笠至，会散，挂笠空壁而不坠。吟诗曰：
偶乘青帝出蓬莱，剑戟峥嵘遍九垓。
我在目前人不见，为留一笠莫沉埋。
众随其后，倏不见。
是夏，岳飞破虔州。帝密谕屠其城，肇劝飞请诛首恶，赦胁从，诏许之，书“精忠岳飞”四字，制旗赐之。前济州骁将关胜，不肯降金，为刘豫所害。其弟键，作郓州司法，性暴褊，有佣妪钮婆并携一孙，名万儿，年五六岁。键妻有子名封六，两儿年相等，常与闲戏。每封六新制衣，必易其败者与万儿。一旦，钮婆忽怒曰：‘皆是小儿，何贵何贱?彼衣新而我儿得其旧，其不平也。”键妻曰：“尔孙仆隶耳，那与吾子同。”钮曰：“审不同，某请试之。”遂与二儿悉纳于裙下，按之着地，键妻惊起夺之，两子皆为万六形状，衣服俱一，乃曰：“此即同矣。”键夫妇大惧，祈请恳至曰：“不意神游至此，自此当敬事也。”良久，婆以二子致裙下，按之，各复本形。关氏不敢复役钮婆，乃别居厚待。积年颇厌怠，私欲谋害。乘其醉，键以镶击中其脑，视之乃栗木，长数尺。夫妇大喜，命斧斫而焚之。适尽，钮自室中出曰：“何郎君戏之虐耶！”言笑如前，殊不介意。郓城人咸知，键不得已，将白于招讨使。入见次，先有一键已见使，言状无异。键退归，至家复有一键先归矣，妻子莫能辨。举家泣拜请求，久之，渐渐相近，成一人。钮戒之曰：“汝夫妇俱矜骄恣横不法，故来治汝。汝心既平，予亦无事。”遂去。自后关氏改行从善。数年，钮尚来留宿，一日谓键曰：“北朝气虽旺，太刚易折也。”
乙卯春，金主晟殂，其兄之孙亶立。帝以赵鼎、张浚为左右仆射。初，广汉苏云卿与刘兼道、张浚为友，避难豫章，结庐东湖上，布衣草履，独居灌园，织屦自给，有余则周贫人，称苏园翁。浚既相，欲荐以代己。驰书函金币，属豫章帅及漕使，曰：“余乡人苏云卿，管乐流亚，近闻遁迹东湖，其高风伟抱，非折简能屈，幸躬造敦请。”漕帅遂往物色，托为行旅，过其茅舍与语次，问：“张德远何如人?”苏曰：“贤人也。第长于知君子，短于识小人，德有余而才不足。”因问“今何官”?二客曰：“朝廷起张公欲了此事。”苏曰：“恐未便了得。”二客乃出书、致币，力请共载。苏得书不剥，佯期以诘朝。翌旦，守臣悉来迎伺，扃户闲然，排闼入，则书币留案，家具如故，而苏已隐去。遗诗于壁云：
多年别作一家风，岂料闲名达帝聪。
自有时人贪富贵，莫将富贵污苏公。
漕帅复命，浚叹息不已。有见其与新昌令同行于宜兴山中，颜貌并少，回瞬不见。
夏四月，杨时忽谓浚子栻曰：“吾将此谒太上皇矣。”栻以为激烈而言，未几卒。常州布衣陈得一，少游张公洞，遇善卷授数学，能逆知未来事。遂造统元历，献上，授钦天监，随隐入二酉山。剑南罗从彦，初为博罗主簿，闻时得程氏之学，深慕之，时方为萧山令。从彦徒步往从，见三日惊汗浃背，曰：“不至是，几虚过一生矣。”既卒业，筑室山中，绝意仕进。终日端坐，或行溪上，吟咏而归，充然自得。时晚得庄老之旨，合于圣门心斋、坐忘之义。从彦亦识其趣，潜思力学，任重诣极。
胡寅上疏，言当通问二帝，诏遣何藓使金。藓少黠傲，尝与刘兼道游武夷，刘善铁笛，有穿云裂石之声，醉则步月而归。至是，刘饯薛曰：“知死信矣！”六月，飞受命讨杨幺，会帝召张浚还，飞请少留八日，遂擒斩幺，果八日而捷书至。浚叹曰：“岳侯神算也。”浚还奏尹焞所学所养，诏征为崇政殿说书，寻以疾辞归。初，金人陷洛，焞阖门被害。焞死复苏，门人异至山谷中而免，刘豫聘之不从，以兵恐之，焞自商州奔阆，得程颐易，传于婿邢绍，因止于涪，辟三畏斋以居，常谓弟子曰：“金人惨毒太过，其报必不远。”有友自北来者，云金有蒙古叛。焞鼓掌曰：“是报金者矣。”
丙辰夏，岳飞以母丧去官，诏起复之。飞上疏请复中原，不许，乃还鄂。丁巳春正，金司天杨级造大明历成。何藓自金还，始闻上皇及太后丧。帝成服，以王伦为奉迎梓宫使如金。诏飞屯江州。飞知兀术恶刘豫，用计间之。金袭汴，执豫，废之。戍午春，帝定都临安，以秦桧同平章事，吏部侍郎晏敦复有忧色，曰：“奸人相矣！”朝士以其言为过。
靖康时，楚州孙卖鱼者，盛暑，遇一道人曰：“汝鱼馁矣，饮我可使活。”遂饮以斗酒，与言竟日而去，视鱼果活。自是通晓古往事，决人祸福辙应。有同伴渔人夜钓于龟山之足，其钩为物所掣。因沉水，见大铁炼绕一物，形如青猿，昏昏如睡，腥秽不可近。寻孙问之，孙曰：“神禹治水所镇制之支无祈也。”后孙于亳州太清宫号晀痛哭，记其日，则汴京陷也。及相桧，复号于市，曰：“冤哉，中原不可复矣！”遂入钵池山不出。
高邮颜姓者，少落魄不羁，鬻笔自给，遇管城子授以道术，置笔于竹筒，买者纳钱其中，笔自跃出，日售十支则止。建炎初，转运使过境见之，问“能饮否?”曰：“能饮一斗。”饮毕，长揖而去，遗笔篮于舟，转运俾左右取还之，尽力莫胜，乃追之使自取。颜至，笑携去。凡买笔者，剖视管中必有诗或偈，纪其破碎年月，及人姓氏、祸福，无不验者，因号笔仙。忽向人曰：“不可留矣。”积苇庭中，坐其上，自举火焚之。在烈焰中，俯谓下人曰：“我以恢复无时，奸人擅政，不忍忠良戮辱，故先去耳。”乘火云飞升。
王伦偕金使来议和归地，秦桧力主之。李纲、赵鼎、胡铨、尹焞、朱松等，上疏切言其非，桧皆不省。己未春，以和议成，大赦。张浚极言不可恃，岳飞上言相臣谋国不臧。桧深衔之。以王伦为东京留守，帝为桧治第，诏百官往送，酒中优人致诵语，自曰参军，衮衣博带，诵桧功德。一伶以荷叶校椅从之，诙语杂至，宾既欢洽。参军将就椅，忽坠其幞头，乃总发环为双叠胜，伶指问：“此何环?”曰：“二胜环。”
