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周遇吉正被士兵强摘柿子之事，弄的焦头烂额，这时斥候前来禀告说：“后方来了一营东明贼军，人数有一万之众。”
周遇吉立即传令准备应战，但郫将熊通却说：“将军，如今我军缺粮，然当地的乡绅却不愿出粮，如此大明江山，保他何益，不如投了东明军，给将士们一个出路。”
熊通是周遇吉心腹爱将，此刻却站出来反对，居然说出投降的话来，周遇吉勃然大怒说：“尔食君之禄，竟然说出如此大逆不道之言，动摇军心，拖出去斩了。”
熊通哭着说：“大人，如今将士们食不果腹，而且还受到乡绅的羞辱，军心本来就涣散，这上万将士都有妻儿老小。
将军，就算为了这些将士的妻儿老小，往后不受人欺凌，恳请将军投降吧。”
说完就跪下来磕了几个响头。
而一旁的几个将领，也是跪下来求情。
周遇吉见这么多人求情，只好怒道：“天子御国门、君王死社稷、诸臣不贪腐、将士不畏死。此大明之祖训，你们难道就忘了吗”
熊通说：“将军，皇上急着攻打井陉关，怕是急着出巡，而诸臣何人不贪
将军，祖训已古，卢建斗以身殉国，皇上何曾宽待
天雄军今日已经起势，难道不是因为皇上刻薄寡恩之过
将军今日要杀末将，末将敢不从命，但恳请将军，看在将士们都有妻儿老小的份上，让他们投诚了吧。”
说完又磕了几个头。
周遇吉正要下令斩了熊通，突然听到东明军在喊阵：“京营的兄弟们听着，你我本都是大明的将士，如今兵戎相见，我等不忍兄弟倪墙，今日特送来一百石粮食，以解弟兄们今日之困。”
天雄军说了三遍之后，就丢下一堆麻袋就走了。
几个明军跑过去一看，还真的是粮食，于是高兴的跑回来，边跑边喊说：“真的是粮食，我们有救了，好多的粮食。”
周遇吉随后也来到来到，周遇吉看了看粮食，大概也就够大军三五天的吃食。
周遇吉又看到粮食旁边，有个盒子，打开一看，是一封信，拿起来看了看。
“萃庵兄，见信如故，不知是否还记得长富。
曾几何时，你我都曾为保大明的江山社稷，而驰骋沙场。
长富身残，长子代之，巨鹿一战，长子殉国。
长富白发人送黑发人，心中刺痛，无以言表。
次子君义，自幼聪慧，长富本想让其考取功名，何奈只因出身军户，倍受排挤。
次子受辱，身为人父，长富却无力支持，更无力安抚，只因我等，只是厮杀汉。
次子回来后，安心打理千户所事物，做为补偿，长富对其处事从未干涉。
次子带兵，打的第一次仗是救援开封，开封离东明不过几百里，被闯贼围困数月，危在旦夕，可皇上宁愿调拨山西兵马，也不想动用天雄军。
这其中缘由，萃庵兄在京中，应当比长富清楚。
次子解了开封之围，却不敢居功，来年闯贼再次进犯开封，次子料敌于先，在郏县打败流寇。
次子仍然不敢居功，回来东明后，次子不过是因预言会发生瘟疫，而被朝廷怪罪。
大战之后会有大疫，这预言本不足为奇。
至于朝廷为何要降罪于次子，这其中有何居心，就连我这个远在庙堂之外的厮杀汉，都能看出，这些人居心叵测。
当时次子，对这次防疫措施，用了些过火的手段，长富心中也是非常的不喜。
想劝次子向朝廷解释，无奈朝中无人。
加上次子在一些方面，确实已经逾制，收留难民，扩充军备等。
长富虽知这样做会不妥，次子收留难民是迫于无奈。
天下板荡，百姓流离失所，此乃大瘟疫爆发的前兆，而朝廷不但不采取预防措施，反而污我儿妖言惑众。
长富担心朝廷不会因功而赏，反而因逾制而罚，就默认了次子。
至于扩充军备，是因此子料定建奴会再次入关。
建奴之患，长富深恨，为报丧子之痛，也为消灭这些屡次犯我大明的恶魔，长富出于私心，也默许了次子。
果不其然，建奴再次入关，长富以为这次会是一场苦战，长富曾痛失长子，这次次子出征，长富没有阻拦。
不得不说，次子在整军经武方面，比起长富强太多了，尽管出于种种原因，次子在军中之日很少。
但就是他提出的一些改良措施，就让长富见识到，这次次子与建奴一战，肯定能够一雪前耻。
结果不出所料，次子首先在滋阳大败建奴，迫使建奴逃往曲阜，在曲阜全歼建奴。
两战让建奴五万兵马，全军覆没，此等功绩，放眼大明，有谁可为。
但此时朝廷不说封赏，瞒报功劳不说，反而让一些人，对次子产业觊觎之心。
煽动一些兵痞掠夺民财，次子才不得已，与朝廷兵马动手。
随后次子在杭州，因为货物被扣，与杭州巡抚董象恒发生冲突。
董象恒贪得无厌，与福建水师郑芝龙勾结，打压粮商，刻意提高粮价，以达到侵吞百姓田产为目的，最后造成许都叛乱。
次子得知其中原委，先去安抚许都，但次子如此行为，打乱了董象恒的部署。
次子这才派兵打下杭州，解江浙百姓于倒悬。
次子的实力，才没办法掩饰，朝廷这才对次子产生忌惮。
也有不少人开始投靠，暗通次子。
忌惮之人，想对次子因江浙发生瘟疫，无法脱身之际，想着铲除次子。
投靠者则暗中购买次子的债券，变着法子，给次子传递朝廷的消息。
长富姓钟，给我儿取名第二字为君，第三字为仁义礼智信，本有忠君之义。
对于次子逐渐脱离忠君之举，长富也是常有焦虑，想要说教一番，又无口舌之能。
为人臣与为人父之间，长富都找不到合理的说辞。只能在次子的任何举动，长富都不想参与。
更有好事者，开始劝进建制，也是次子的一番话，让长富在二者之间，做出了选择。
长富才出山，来此次镇守井陉关。
对于那些劝进之人，次子说天下苦皇室久矣，一家一姓之天下，终摆脱不了三百年一轮回。无论这天下姓朱，还是姓钟，又或者是其他姓氏，始终是给天下套一层枷锁。
群臣撼于皇家权威，谨言慎行，生怕危及身家性命。
百姓憾于皇家，甘愿为奴为婢。而皇室子弟，也被禁锢在宫殿高墙之内。
次子提出天下乃天下人之天下，而非一家一姓之天下。
大明若亡，次子愿担任天下人之首辅，而且期限最多十年，十年后，由天下人推举他人，继续担任首辅，次子禅让于新首辅。
如此往复，这天下，不再有君王，百姓不再以为奴为婢而苟且偷生。
诸臣不再担忧，受到皇家迫害。
而我们这些厮杀汉，也安心保境安民。
虽说这只是次子构想，但长富信了。至少我儿不想做帝王的想法，长富还是看的出来。
如今这天下姓朱，但发展到如今，天下人都把朱家子弟，当成猪来养。
次子不想子孙后代，步朱家后尘，老夫也不希望钟家后人，个个都是饕餮之徒。
长富不善言辞，萃庵兄也非巧舌之人，长富也并非要劝萃庵兄投诚，萃庵兄若是为了朝廷给的一些俸禄，而担心忠君之仪，可天下之俸禄，皆出自天下百姓。
大明国祚将近三百年，如今造成内忧外患的原因，皆因百姓疾苦，无力奉养朝廷所致。
可见我儿认为，天下之主当为天下人，而非君王方是箴言。
萃庵兄，忠君还是忠于百姓，见信之后，你自己思量。
此长富一家之言，若不足以感怀萃庵兄对大明忠心，那就听听手下将士们的想法。
三日之后，长富在井陉关等候萃庵兄。若萃庵兄还是想回京城，长富放开井陉关，备上粮草送萃庵兄回京。
