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子子孙孙，都得给赵煦卖命。
这不，太皇太后圣节即将了。
赵煦又是一道诏书，将其返聘回来了。
话是说的冠冕堂皇的，给郭逵的认可和赞誉，更是不吝笔墨。
什么‘性资沉勇，器茂渊冲’，什么‘被遇三朝，有金石之纯诚’。
然后，话锋一转。
先举了太公望的例子，又用了郭子仪的故事，说他‘知经武之善猷’，实在是国家选将树材不二之选。
所以，郭逵致仕不过两个月。
就被赵煦零薪酬返聘回汴京判武学。
于是，武学虽然依旧隶属于国子监。
但，这么一尊老将回朝，执掌武学。
就国子监那几个阿猫阿狗，谁能在郭逵面前大声说话
不要忘记了郭逵虽然是武臣的底子。
但他曾在治平时，拜为同签枢密院事，虽然不是枢密使，但这也是执政啊！
别说国子监那些小猫小狗了，就算是待制文臣，到了郭逵面前，也不敢随便喘气的。
当朝宰执们，更是也都给他一个面子。
于是，赵煦借此，走出了武学独立的第一步——将其从文臣控制下，剥离出来。
而郭逵欠了赵煦这么多。
他唯一能报答的，恐怕只有披肝沥胆，勤勤恳恳的给他办事了。
至于郭逵会不会不听话
怎么可能！
熙宁南征过去了这么多年，郭逵一直在洛阳闭门读书。
没有抱怨过一句，也没有为自己争辩过一句。
主动背锅，主动承担了一切责任。
换而言之，这就是一个被赵官家们规训成自己形状的老将。
这样的人，会百分百、不打折扣的执行皇帝的一切命令。
送走郭逵，赵煦靠到清凉的躺椅上——这是入内内侍省，从沈括那边学会使用刨子后，用刚刚从崖州买来的黄花梨木打造的躺椅。
夏天的时候，躺在上面最是舒服。
如今只打造了几件类似的家具，供两宫和赵煦使用。
不得不说，海南黄花梨木家具就是舒服。
躺在上面，赵煦回忆着司马光的那封奏疏的内容，嘴角露出微笑。
“十科举士法好啊！”
他好就好在不实际！
看着宽泛，限制也没有多少，其中大部分选项甚至不限制身份。
无论是平民，还是官员，甚至武臣都可以自己报名参与。
可问题是，正是因此，才决定了它的失败。
这可是制科！
比科举取士更高的选拔人才途径。
看一看，过去制科取士选出来的都是些什么人吧
随便点一个人——苏轼！
而苏轼只是文章有名，实际官职并不高。
其他制科出身的，可起码都是待制，宰执也不少啊！
就按制科的下限苏轼的标准来选才。
几个人敢报名谁又敢随便举荐
最要命的还是司马光给十科取士定下的那些名目。
‘行义纯固可为师表科’——以制科的要求，取中的人，那就必须是可堪天下道德楷模与表率之人。
而在天下人眼里，符合这个条件的，都在史书上。
不说堪比周公、孔孟，最起码在私德上得堪比司马光、王安石这样的人。
您这是在选圣人吗
还有就是那个‘智勇过人可备将帅科’，将帅两个字看到了吗可备看到了吗
这就将这一科的取士方向，限制在了拥有将帅之才的年轻才俊上。
可问题是，在如今这个时代，将帅基本都是天赋加时间的沉淀历练出来的。
真正有将帅才干的都不年轻，年轻的都不具备将帅之才。
真以为霍去病、岳飞这样的人，是地里面的萝卜只要想要，就能往外长
所以，司马光的这个十科取士，注定是笑话，不可能选拔出什么人的。
那问题来了，能不能降低标准呢
答案是不行！
至少在赵煦的上上辈子不行。
因为，元佑时代的司马光是旧党赤帜，绝对正确的人物。
任何敢于质疑司马光的人，都将被旧党激进派打着他的旗号，一拥而上围攻到死。
宫中的太皇太后，也见不得任何说司马光不对的话。
而司马光在一开始就已经说明了，这十科取士法是要干嘛的——孔门以四科论士，汉室以数路得人。
都是要选出来，充任关键岗位，作为未来宰执、大将的后备人才的。
是要继承他司马光事业的年轻才俊！
所以，没有人敢动。
可现在就不一样了。
赵煦摩挲着双手，低声感慨起来：“司马相公是个好人呐！”
“这份大礼，朕就笑纳了。”
十科取士法不重要，重要的是这个名义。
拿着司马光当梯子，撬开科举制度的门。
有了这个名义，将来好多事情就好办了。
旧党想要反对，就丢出司马光的十科取士法——司马相公都说要改革的事情，你们居然敢反对
“等司马光病危，朕将亲临慰问！”赵煦轻声说着。
“让文彦博、司马康、吕公着来当见证……”
“见证朕就是司马光认可的成王，大宋希望与良心！”
“如此，谁反对朕，就是反对司马光，就没有良心！”
这样想着，赵煦就笑起来了。
……
司马光卧在床上看着被拿到他面前的天子批示。
他看着那纸上端端正正的馆阁字体，不禁老泪纵横。
“知我者，陛下也！”
司马康在旁边，悄悄的瞥着那纸上的文字。
却见上面的御笔写着：维予小子，不聪敬止；以似以续，续古之人！
司马康知道，这是来自于诗经之中的两句话。
分别典出诗经成王作祭时的两篇诗文。
维予小子，不聪敬止，出自《敬之》是成王在太庙中表示自己将认真学习做一个明君，并请求大臣们监督时的话。
以似以续，续古之人，则出自《良耜》，是成王在庆祝丰收的喜悦的时候，对大臣们表示自己将会继承先王之德，延续古代的美政，造福天下。
两者相加，其实就是对他父亲的承诺与认可！
难怪老父亲会如此激动！
