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萧林虽然回家心切,但也知道急不来,索性也平稳心态,开始在这金光域游历起来。

萧林修炼至今,也不足万年,寿元悠久,哪怕再活上几万年,也是十分平常之事,以前不是试炼就是苦修,倒是很少享受生活。

于是萧林带着小黑,小黑也缩小身躯,化为一条小黑狗,摇着尾巴紧跟着萧林屁股后面,一人一兽,就在这金光域四处游历起来。

金光域,虽然十分宽广,但其并非是一块大陆,而是一块孤悬海外的陆地,之所以说是陆地,而不是超级岛屿,是因为金光域的东北角,却是和孤日大陆相连。

十几年时间很快就过去了。

萧林在这段时间里,足迹几乎遍布了整个金光域,也去了许多的佛宗佛寺,也接触了一些高阶甚至是顶阶修士。

同时对于灵界的佛宗也有了一定的了解。

灵界的佛宗修士,在境界上和凡界并无什么区别,也是按照初识、大觉,佛光,般若,寂灭五大境界,凡是进入寂灭境的佛宗修士,也被封为佛陀。

寂灭境修士,就相当于修仙界的化神期境界。

唯一和萧林在凡界知道的佛宗境界划分不同,是灵界佛宗,在进阶寂灭之境后,修行之路却分为两种,一种是菩萨金身果位,一种是佛陀金身果位。

其中菩萨金身果位修的是佛门宏愿真法,讲究以拯救众生疾苦为宗旨,发下大宏愿,借此传播信仰,磨炼心神,从而不断地提升自身的境界。

佛陀则不同,佛陀走的是超脱之路,以佛门金刚禅定为基,磨砺内心,以心御神,感悟天地大道,凝聚金身佛光。

寂灭境之上,则没有具体的境界划分,佛宗修士,则是以金身佛果数量来区分,佛宗修士,在进阶寂灭境之后,会金光外溢,在脑后形成一个淡淡的金色光圈,寂灭境修士,只有一个淡金色光圈。

随着境界的继续提升,佛宗修士脑后的淡金色光圈数量也会逐渐增多,有两个淡金色光圈的佛宗修士,就相当于是炼虚期的境界,以此类推。

虽说佛宗修士修炼的佛光到了一定境界会外溢,但许多佛宗修士也会通过一些隐匿之法,来将金身佛果隐藏,除非是他们显露出金身,才会展露无遗。

萧林还了解到,菩萨金身果位,一旦完成宏愿,就会返回寺院,转修金刚禅定,所以菩萨佛陀,本位一家,只是修行之路有所不同罢了,也是也代表着不同的职能。

毕竟佛宗修士,需要大量的信仰之力来强化元神,菩萨金身果位,教化众生,发大宏愿,能够得到大量的信徒膜拜,而他也会将这些信仰,引入自身所在的寺院佛国,供养寺院佛国之内所有的佛宗修士。

所以寂灭境佛宗修士,一般称之为一果佛陀或者一果菩萨,再上就是二果佛陀或者是二果菩萨了。

但在佛陀和菩萨,进阶四果佛陀和四果菩萨之后,相当于修仙界的渡劫期修士,这时候就要面临着佛宗修士的第一次大劫,那就是涅盘劫,渡过去就会进阶大日佛陀,大日佛陀脑后的金色佛光光圈,会融合为一,化为一尊大日形状的金色骄阳。

无论是神通还是金身亦或者是禅定,都将达到一个惊人的状态,就相当于修仙界的大乘期修士。

同时佛宗修士,也和修仙者一样,需要参悟天地大道,三千规则,在进阶大日佛陀之境后,能够将所参悟规则臻至圆满,就会凝聚出大日金身,凝聚大日金身之后,就能够蜕去皮囊,金身飞升仙界。

在这一点上,则是比仙道修士容易一些,仙道修士在将规则之力臻至圆满之后,还需要做到两步,一是凝练半仙之体,而是将元神与规则之力融合,从而肉身飞升仙界。

虽说佛宗修士飞升似乎容易一些,但那也是相对的,想要涅盘重生,进阶大日佛陀,也是十分困难,许多佛宗修士,涅盘之后,迎来的不是重生,而是寂灭,所以佛宗大日佛陀的数量,是要远少于大乘期修仙者的数量的。

大日佛陀的战力,在正常的情况下,也要略强于大乘期修士。

明白了这些之后,萧林才真正理解了佛宗的等级划分,整个金光域,大大小小的佛寺和佛道宗门,有成百上千个,但大都是一些二三流的水平,佛寺中的最强者,也多是一些刚刚凝聚了金身果位的佛陀和菩萨,也就是相当于化神期修士的水平。

至于相当于炼虚期修仙者境界的二果佛陀和菩萨,则要稀少的多,至少萧林在这十几年的游历中还未曾碰到过。

在这十几年里,萧林也终于明白了初武临死前留下的金刚禅定四个字的含义了,那就是想要超一品,就要先将佛宗的金刚禅定之法,修炼至极高的境界。

金刚禅定共分三重境界,分别为水中磐石、不动如山、停动涅盘。

其中想要进阶超一品仙武之境,就需要将金刚禅定修炼至停动涅盘,金刚禅定三重境界,水中磐石,是说自身心惊如水中磐石一般,无法被撼动,坚硬无比,就算是千百年消磨,也只会让其愈发的坚硬罢了。

不动如山,是说心如止水,身躯不动如山,任何外物都无法侵扰,就如同那矗立亿万年的太古神山一般。

至于停动涅盘,则是金刚禅定的最高境界,其中前两层境界,都是外物境,而第三重停动涅盘,则是内心境,指心脏完全停止跳动,自身如涅盘一般,陷入死境,如此一来,自然就不可能被任何外物所侵扰,哪怕是天魔临身,也只是进入了一个没有灵魂的躯壳罢了,根本就对修士的心境产生不了任何的影响。

金刚禅定乃是佛陀所走的修行之路,通常情况下,只有三果以上的佛陀,才可能将金刚禅定修炼至第三重境界。

萧林在了解了这些之后,也不由得心动了起来,他如今的圣鳞焚天功已经修炼至了五品之境,而且近日时刻有突破至四品的迹象,这还是他修炼出来的气血之力大部分都被莫名的吸走的前提之下,要是没有被吸走气血,此刻的他,怕是至少也是二品仙武境了,甚至可能更进一步,进阶一品仙武境。

要是自己能够修炼成金刚禅定,不仅有利于他有朝一日突破超一品仙武境,而且对于其渡最后一重天劫也是大有溢处的。

眼下既然在佛宗盛行的孤日大陆,他自然不想空手而回了。

反正还未曾找出气血和法力被吸走的原因,他也不着急返回北天域了,要是能够想办法得到金刚禅定的修炼秘法,也算是机缘造化一场了。

所以萧林立刻想到了佛莲山脉的大菩提寺了。

这大菩提寺,传闻之中乃是孤日大陆佛宗的发源地,也是佛宗圣地,孤日大陆上的佛道宗门,与萧林在凡界时覆灭的西极古佛天宗有着极大地不同。

孤日大陆的佛宗宗门和佛寺,数不胜数,但以大菩提寺为中心,下辖得的几乎所有佛寺佛宗,都是属于大菩提寺的下院。

在大菩提寺下有十大上院,百大中院,以及数不胜数的下院。

其中十大上院的主持和白衣长老,俱都是大菩提寺派遣下来的,修为也俱都是在大日金身佛陀之境,也就是相当于灵尊圣祖般的存在。

至于百大中院的主持和黄衣长老,则是十大上院派遣下来的,修为也俱都达到了大日佛陀之境,也就是相当于修仙界大乘期修士的境界。

至于那无数的下院,则并非是由百大中院派遣下来的,而是下院自行挑选出主持和青衣长老,然后报备临近的百大中院之一,得到首肯之后,才能够正是成为下院的主持和长老。

可以说,整个佛宗,就是一个由上而下,等级森严的超级宗门,占据着整个孤日大陆,接近一半的地域。

至于另外的一半,则是魔道的天下,所谓有佛才有魔,无佛就无魔,魔道修士在整个孤日大陆,也是占据着半壁江山,无数的魔道宗门,占据着孤日大陆东部的接近一半地域。

当然,在孤日大陆之上,还存在着许多的仙道宗门,以及其他的修行方向,只是相比于佛魔两道,几乎可以忽略不计。

如今的孤日大陆,在十万年前,由大菩提寺的三日佛陀,与魔道魁首无相天魔,达成了协议,也就是传说中的佛魔止战协议。

约定两大势力以孤日大陆中央的风雪山脉为界,两大势力之人可以进入彼此的地域,但却是不能在对方的地域,宣扬宗门教义,收拢信徒,佛宗不能进入风雪山脉以东,传播信仰,魔道修士,也不能进入风雪山脉以西,残杀普通凡人和佛道修士,祭炼各种魔道法器。

正是协议的签订,佛魔两道才形成了如今的一副表面和平的局面。

但实际上,魔道修士一旦进入佛域,就会被追杀,同样的,佛宗修士一旦进入魔域,也会成为众矢之的,尤其是近些年来,这一类的纷争越来越多,大有山雨欲来之势,多年的和平局面,也有破裂之相。

而且在孤日大陆上,也开始诞生了许多修仙宗门,还有一些其他种族建立的势力范围,都在不断地蚕食着佛宗和魔道的地盘。

无数年来,这样的势力,一旦出现,通常很快就会被佛宗和魔道所覆灭,但近三万年来,这样的宗门逐渐开始增多,佛宗和魔道也开始明里暗里互相倾轧,导致两大势力开始有些顾不过来,甚至有些势力已经开始联合起来,抵抗佛宗和魔道的分别侵蚀,并且越发的强大起来。

后来越来越多的势力加入进来,在风雪山脉中,建立了一个强大的组织,开始抗衡佛宗和魔道,这个组织名为守正盟。

没有人知道守正盟的盟主是何人,但却知道其人境界高深莫测,曾经凭借一己之力,独抗一名大日金身佛陀和一名魔道圣祖的联手围攻,依旧从容应对,双方激战数日之后,也未曾分出胜负,而这位守正盟盟主也在一番嘲讽之后,从容离去。

从此之后,守正盟名气大振,吸引了无数被佛宗和魔道欺压的修士和种族加入进来,守正盟的实力也呈现倍数的增长起来。

如今已经占据了孤日大陆北方,以风雪山脉为中心,方圆三域之地,成为了孤日大陆上新升起的一股强大力量。

萧林在明白了孤日大陆的势力大致分布之后,也开始思索了起来,如今他的目的主要有三个,最重要的自然是寻找自己法力尽失的原因,争取早日恢复境界修为,第二就是得到佛宗的金刚禅定秘法,第三自然就是找到进入仙凡海的跨域传送阵,进入仙凡海,然后通过仙凡海的跨域传送阵,返回圣月大陆。

当然,第一个目的,他暂时毫无头绪,只能暂时搁置,所以眼下他要做的,就是得到佛宗的金刚禅定之法。

金刚禅定,乃是佛宗一门十分高深的神通,也是大菩提寺三十六大神通之一。

其中在下院佛宗之中,很容易就能够得到金刚禅定第一重水中磐石的经文,萧林如今也早已经从金光域的一个下院佛寺之中得到。

这水中磐石,乃是金刚禅定的基础篇,萧林仅仅用了十年,就已经将其练成。

至于第二重不动如山的经文,则是只有在百大中院佛寺之中才有,这也是萧林前来孤日大陆的原因。

当然,第三重停动涅盘境,只存在于大菩提寺内的金经楼中,寻常之人根本就不能进入,更别说他这么一位仙道修士了。

萧林思索过后,认为自己想要得到完整的金光禅定,就必须要混入大菩提寺才行。

但能够进入大菩提寺的,要么就是佛道境界高深的佛陀,要么就是佛根顶尖的拥有大佛缘之人,这两点萧林似乎都不满足。

萧林无奈之下,也只能打算先前往孤日大陆寻找机会了。

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