第十七章 何为医术（一）

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王不易点点头，算是认可了许宣的说法，随即问道：“既如此，你可愿拜我为师”

许宣闻言当即拜倒，“咚咚咚”磕了三个响头，口称：“师父在上，受徒儿一拜！”

见许宣一言不合就磕头，王不易苦笑道：“原本还是要有个拜师仪式的，怎么也要邀些同道来观礼才是，也罢，一切从简吧。你既已拜师，我便与你说些师门规矩。我原本是崆峒山的修士，入世修行后受朝廷敕封现为太一宫一等道士，我们这一脉名为逍遥派，你还有两个师伯，也都在太一宫中修行，师门没有太多规矩，只需记住不得依仗法力作奸犯科、欺凌弱小便是了。”

太一宫这是许宣第二次听到这个名字，便问道：“师傅，这个太一宫到底是个什么”

王不易答道：“历朝历代都有统摄天下宫观的所在，唐时有宫观使，我们则有祠禄官，南渡是景灵宫、万寿观，靖康之难后，景灵宫、万寿观修士死伤惨重，高层尽殁。去年，朝廷新建太一宫，设太一宫提举，名为统摄天下宫观事宜，实则行诛邪驱妖，沟通神灵、拱卫皇城之事。下设提举官、掌宫内侍、道士、吏卒，提举官为正三品，另有上、中、下三品掌宫内侍，对应官职品级为从三品，正四品，从四品；九等道士，对应官职品级为正五品、从五品、正六品、从六品、正七品、从七品、正八品、从八品、正九品；另有若干从九品吏卒。”

“那师父您当这个太一宫一等道士也不久啊，之前您便一直在钱塘县行医吗”一听王不易解释许宣就明白了，这太一宫就是南宋的异能部门啊，只不过是刚成立的部门，一等道士，也就是正五品啊，钱塘县令是正七品，不错，不错，这条大腿还是可以的。

王不易不知许宣心中想法，只是答道：“靖康一役修士死伤惨重，虽然朝廷一直想重建祠禄官体系，但奈何兵微将寡，直到去年才在几大门派的支持下建立了太一宫，随后便广召修士，我与你两位师伯也是在那时受同道相邀才一同加入太一宫的，此前一直钱塘县行医，我与你两位师伯不同，他们颇喜世俗权势，我却只好探寻岐黄之术。”

想了想许宣又问：“师父，你既已修行，为何还要潜心研习这岐黄之术呢”对啊，您都已经修仙了，还学什么医，是修仙不好玩，还是仙子不够漂亮啊

王不易笑道：“此前还问你医道为何，你道这医道是从何而来历来名医罕有不知修行之法的，可知为何”

许宣老老实实摇摇头，捧哏一般答道：“为何”

“昔年九天玄女将天书传授给黄帝，黄帝将诸般秘术记录在《金篆玉函》中，后来此书流传世间，传承至今则分为山、医、命、相、卜五术，五术各有玄妙，然而医、命、相、卜四术具都是为山术之辅。人修山术者，仙也，山术修炼的是炼精化气、炼气化神、炼神返虚的长生之道。修行之路漫长，医术可调和阴阳，命术知前尘往事，相术观兴衰变化，卜术善趋吉避凶。有了这四术，方能在修行路上走得更远。”

听王不易娓娓道来，许宣不禁好奇问道：“那我们逍遥派最擅长哪几术啊”

王不易得意的捋捋胡须，说道：“我们逍遥派传承上古，自然是五术具通，除此之外，门中还有许多传承上古的修炼之法，有一些甚至是《金篆玉函》中都不曾收录的。”

许宣闻言心中一喜，又问：“师父，那您会哪几术啊”

王不易闻言脸上得意的神色顿时一僵，有些尴尬的说：“五术每一术都是博大精深，非穷尽一生不能通也，你刚刚问的那个法海老秃驴，也不过粗通山术而已，于相、卜两术也仅能说是知晓罢了。”

“嗯，那师父呢，您会哪几术啊”

王不易老脸一红，这个徒弟怕不是个傻子，看不出老夫这是在转移话题吗想了想只能道：“为师一生醉心与医术，其余四术也只略通山术罢了。”

“只会两门啊，难怪自己说打不过法海。”许宣闻言小声嘀咕。

“你说什么”王不易面有愠色，心中已有些后悔收许宣为徒了。

许宣见状识趣的道：“我说五术博大精神，能通一术便已经是学究天人，师父在醉心医术之余还能参悟山术，真乃我辈之楷模！”

“哼！”王不易冷哼一声，说道：“你莫要打断为师说话，刚刚说到哪儿了”

许宣想想了想说：“说到名医罕有不知修行之法。”

王不易点点头，接着说道：“不错，医术原本就是修士们在修行中为了调理阴阳，才慢慢发现总结出来的，其后又逐渐流传到世间，这才被世俗中的有识之士所掌握，只是，凡人不通修炼之法，也没有修士的诸般妙术，往往是知其然而不知其所以然，故而能成就名医之名的，大多也都是修行中人。”

“知其然而不知其所以然”许宣有些疑惑，“师父，何为知其然而不知其所以然那些医典中阐述的医理难道不正是解释疾病的病因吗”

王不易“呵呵”一笑，说道：“你说得没错，医书中所记载的许多医理也都没错，但你又可知这些医理从何而来医家先贤们如何知道熟地黄可以补阴血，益肾精，而生地黄却能清热凉血、养阴生精，又如何得知‘十二经脉者，内属于府藏，外络于肢节’这些经脉分布特点若说神农尝百草，可以解释中药的由来，那经络呢，剖看身体你能看到这些吗既然不能，那医书中这些记载又是从何而来”

许宣恍然明白了王不易的意思，对啊，古代不像后世没有那些先进的科学仪器，古人们自然也没办法找到观察到细菌、病毒等等致病因素，更没有专业实验室能够分析出每一种药物的成分，那么他们是怎么知道这些药物的药性呢许宣不相信以古人的解剖知识能够发现现代人都没能找到的“经络实质”，迟疑片刻后试探着问道：“师父的意思是，这些药理医理最初其实也是修士们发现的”

“神农尝百草的故事想必你也听过吧！”见许宣点头，王不易接着说：“传说有一日神农的女儿花蕊公主病了，腹胀如鼓，浑身难受，神农找了12味草药给花蕊公主服下，公主吃了那些药腹中如刀绞，然后就生下了一只浑身翠绿透明的小鸟，隔着肚子都能看清楚里面的心肝脾肺和各条经脉，神农把它叫做花蕊鸟。他把花蕊公主吃过的12味药分开煎熬后喂给花蕊鸟吃，一边喂一边看那味药在小鸟腹中的走向变化，然后自己再尝一口，12味药恰好走完手足三阴三阳十二经脉。后来神农就靠着花蕊鸟品尝各种草根、树皮、种子、果实甚至是石头矿物，观察它们的药性，各走哪一经，又是何性，能治何病，如此就制定了人体十二经脉和《本草经》。”