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我今天把妖星的故事结束掉。
关于妖星，确实还有要说的。
对于我来说，从妖星的亲身经历中，我真切感受到了“人与神在同一世界”的和谐相处。
我们之前也说过，有各种神灵。
不过，我的宗教观是，我并不认为有哪个神灵可以决定人类的命运。
为什么因为人类已经具有了自我意识和自由意志。人类已经意识到：我的命运我做主。
人，可以选择——不受任何神灵的控制。
尤其是，当人类意识到和平发展、合作发展的重要性，那么，人类就可以联合起来，发展科技，发现和认识一切规律，利用自然的力量，发明和创新，创造属于人类的美好生活。
不过，我既然谈到了“神灵”，就说说他们的共同点。
所有神灵的共同点，是不受物质躯体的限制，超越物质躯体的短暂性，因此，神灵都认识到“自我”的永恒性。
神灵也是有自我意识，神灵意识到“自我是可以不死的”。
且认识到“善有善报”的根本法则，这就是神性。
神性就是“永恒”而“止于善意”。
“神灵”不是“庙宇”、“泥塑或是铜雕的神像”、“个人或一群人念诵经文”、“神话传说中的对神灵的描绘”，等等。
当然，在地球上各个国家的神话传说中，神灵有各种形象，最着名的神话是“希腊神话”。
我不能说哪些神话是不符合事实的。把谜底还是留给地球人吧。但是，我要声明的是，以我的经历，我对地球人的告诫是：神灵的境界和能力是超越人类的物质存在的。
人类流传下来的历史作品，尤其是那些口耳相传的口头作品，经过众多时代的不同的个人的表达，也许必然地加入了某些人的个别观点甚至是肆意篡改。
这就是人类的历史：那些文字的记录和口头传说，难以辨别哪些是真哪些是假。
辨别真假就是地球“历史学家的工作”。
我想起——我在妖星的晚年生活。
那时候，我重新成为“独自”一个人。我的脸上布满皱纹，我走路越来越缓慢了，我的老伴去世了，我坚持一个人居住，孩子住在我的隔壁。
我怀念那些与“洛洛老母”的灵魂共居一体的日子。这些日子已经成为过去。我知道自己正一天天走向死亡，我喜欢与那些18岁之前的年轻人交往。
为什么与那些18岁之前的年轻人交往
因为这些年轻人也是“独自”一人，那些“妖精”还没有进入这些年轻人的身体，这些年轻的灵魂和肉身还是那么懵懂而赤诚。
我喜欢跟他们聊天，我也能感受到他们对未来的迷茫，也能理解他们对未来的各种想法。
我常对他们说的一句话就是：“想做什么就去做吧，年轻就要用心学习和大胆创新，年轻没有失败。”
我在妖星的最后阶段的经历——
在妖星，因为“妖精”广泛地介入了凡夫俗子的生活，因此，在妖星社会，所有活着的人对死亡都看得很淡，都认为这不过是一个必然的终点。
在死亡到来之前的日子，我实际上每天都会想到这个必然的结果，我越来越意识到这个星球就像一个旅馆。
之前，我的身体是“洛洛老母”的旅馆。
现在我意识到了我在旅途。
这让我想到中国古人的感叹：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”
中国人的这些诗句说的好啊。这也是我的临近生命终点前的真切感受。
有时候，我在吃完饭之后洗碗，洗着洗着我忽然会被手中的碗所吸引，我会自言自语地说：“美丽的碗啊，我们有一天会分别的，你也会落入另一个人的手中，那个人也会像我这样洗碗吧。”
对窗前慢慢移动的光明和阴影，我也有这样的惋惜之情。
我的心中忽然升起一句有诗意的话：
“问君何所思，我自先去也。”
在我的晚年，最让我感到快乐的，还是与那些孩子们的沟通和交流。
我毫无保留地说出我的人生感悟，同时我也尽可能做到倾听年轻人讲话，这很不容易。
因为这些年轻人所说的话，我在他们这个年纪都经历过，这就给我的倾听造成了一个障碍：我以为年轻人的话并没有什么价值，甚至幼稚。当然，这是错误的观点。
这也是地球人的普遍毛病。
这是每一个年纪大的人要克服的障碍，这个障碍让年长的人难以真正倾听年轻人的意见。这也导致社会的分裂，年轻人与年老的人之间的分裂。
其实，不同年龄的人之间本来可以友好地合作。
我，每一次在物质世界的投胎，对我来说，都是一次不一样的修行。
在妖星，在这个人与神混杂的世界里，我连同我的身体，在走向生命终点的时候，我感到欣慰的是：我真正贴近了年轻人，我真正听到了年轻人的心声。
我不是装作在听，不是耐心地听，也不是彬彬有礼地听，我是真正快乐地倾听。
一个人最难做到的事，就是谦逊地倾听比自己年轻、比自己地位低、比自己资历浅的人发出的声音。
尤其是不容易做到虚心倾听自己孩子的声音、自己下属的声音。所以有圣贤说“心行平等难”。
兼听而明，这确实是实现人间幸福的关键之处。
是啊。当我在妖星安度我的晚年，在那渐渐衰老而走向物质生命终点的日子里，我的灵魂在虚心地学习。我意识到，物质世界的一切，包括一切的生灵，都是我的老师啊。
如果说物质世界的生命之旅，会遭遇什么“凶险之处”或者说有什么“死地”，最可能的原因就是“傲慢”啊。傲慢害死人，傲慢招来敌人啊。
谦德是平安的伴侣。
我确实要做到中国古人所说的“念念谦虚”啊。
