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作为炎黄子孙,基本都知道夏商周三个古老王朝。

其实历史上最早的朝代不是大禹建立的夏朝,而是唐国,也即由尧建立的朝代,因此史书上称尧为唐尧。紧随唐之后的是虞朝,也即由大舜建立的朝代。虞朝之后是夏朝,由大禹建立。

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唐国

又称”古唐国“、”陶唐古国“,为中国上古时期帝尧建立。

尧,陶唐氏,姓伊祁,名放勋;唐国是黄帝王朝时期(前2697----前2168年)的一个城邦国家。位于今河北保定唐县,后迁徙山西太原一带。于帝挚4年(前2173年)敕封而建立。

帝尧为帝喾第四子,母为伊祁氏之女。帝尧从小在外祖父家长大,成年后便随了外祖父的姓氏,称”伊祁放勋“。当帝尧年满十岁以后,才回到父亲身边。

前2168年(帝挚9年),继承帝喾皇位的青阳二世(即帝挚,帝尧异母兄,帝喾庶长子。为区分青阳一世白帝少昊姬玄嚣而改称为”青阳二世“)因执政不善而降旨禅位于他。于是伊祁放勋便在今太原定都,改国号为”唐“,改当年为帝尧元年,建立了古唐国。

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虞朝

在历史长河中,虞朝一直蒙着一层神秘的面纱。

舜,传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。姚姓,一作妫姓,号有虞氏,名重华,史称“虞舜” ,“三皇五帝”之一。舜为东夷族群的代表。

虞朝存在于中国正处于历史变动的时期。因此,虞朝自然成为了承上启下的王朝,作为下古十五王朝的开端,拉开了下古王朝文明发展的大幕。

在虞朝,关于器物的铸造应当也有了一定发展。虽然二里头文化中没有出土关于夏朝文化的明确记载,但其中出土的石器、铜器、陶器、玉器、骨角器等按时间推断应当是属于夏朝。

夏朝在历史中只存在了400多年,不可能在短短的时间里有如此深厚的工艺与文化积淀。若真要溯其根本,很大程度上是继承了虞朝的文化。

历史的记载中,关于虞朝的记载十分模糊。与其说虞朝是一个王朝,更不如说是一个时代。虞朝并没有像之后的王朝一样有一个明确的国号,其中统治者的更迭也是采取的选贤举能的禅让制,纵观整个虞朝,倒更像是一个个部落联合起来的政治联盟。

在西周后有不少关于虞朝的历史记录,如先秦典籍《尚书》中便有一部专门记载夏朝之前的新兴王朝——虞朝之书《虞书》;《韩非子显学》中,更是明确写了“虞夏二千余岁”。

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在教科书上,中国的信史是由夏朝开始的。

夏启,大禹之子,击败益承继王位,开启了家天下的先河。通过甘之战,击败强有力的有扈氏,消除了华夏族内的反对势力。但同时,夏启也“荒于音乐和饮食”。 在位晚期,发生了武观之乱,以至政局动荡。他一生四处征战,最终病死,葬于安邑附近。

夏朝开国君主之说不是非常统一,有说大禹是部落首领制中的一位首领,虽然伟大,却不能看作是国朝君主,真正开启夏朝的是夏启。亦有一说,大禹开启夏朝,启承继其位。不过笔者在大部分说法中,都称启为夏启,禹为大禹。说法不一,诸君自明。

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商朝

商朝是中国信史上的第二个朝代,也称殷商,是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。商朝前后相传17世31王,延续500余年。

契,子姓,名契,又名卨,别称“阏伯”。契是帝喾与简狄之子、帝尧异母弟。被帝尧封于商(今河南省商丘市)主管火正,其部族以地为号称“商”,契成为商始祖,是商朝建立者商汤的先祖。后世尊称其为“商祖”、“火神”。

商的先世商族是兴起于黄河中下游的一个部落,传说它的始祖契与禹同史。夏朝方国商国君主商汤率方国于鸣条之战灭夏后,以“商”为国号 ,在亳建立商朝。之后,商朝国都频繁迁移,至其后裔盘庚迁殷后,国都才稳定下来,在殷建都达273年,因此商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。

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周朝

后稷,周朝始祖。姬姓,名弃。被称之为稷王(也做稷神或者农神)。曾经被尧举为“农师”,被舜命为后稷。后稷教民耕种,被认为是开始种稷和麦的人。

周朝分为西周(前1046-前771年)和东周(前770年-前256年)两个时期。 周朝由周武王姬发创建,定都镐京(今陕西西安)。公元前771年镐京陷落,西周灭亡;公元前770年(周平王元年),平王东迁,定都成周(今河南洛阳),此后周朝的这段时期称为东周。其中东周以“三家分晋”为节点,又分为春秋和战国两个时期。华夏族群的自我认同和命名,始于春秋“诸夏”。“诸夏”之名有西周渊源,周王室尝自称“夏”,“诸夏”即分享周室礼仪与荣誉之诸国。中国历史上第一次出现跨氏族的族群观念。

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在中国古代史籍里,对这些朝代都有记载。中国最古老的史书——《尚书》,就是从唐尧时代开始的,记载了尧如何安排职官,到四方去测定日历,最后得出一年是366天。这说明中国人在4000年前就已经有准确历法了。

作为中国古代第一部史书,《尚书》是经过孔子重新整理的。尚书原先有好几百篇,记载了黄帝及其以前统治者的很多史记,但孔子认为那些太久远,有很多神话之事,因此都删去了,只从比较近的唐尧开始。因此,我们现在看到尚书的第一篇:尧典,但孔子并没有否认黄帝的存在。

孔子对三皇五帝的史记进行了简洁而准确的描述,三皇之前的时代为神话时代,三皇的时代为传说时代,五帝的时代为半信史时代,夏商周为信史时代。这种表述应该是准确的。

龙山文化、良渚文化、贾湖遗址都出现了有规则的刻画符号或文字,尤其是贾湖遗址出土的甲骨文墓字,距今约8000年。完全有理由相信,随着考古发掘的深入,中国会发现更多成系统的远古文字,中国的上古史也会变得越来越清晰。

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