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说者容易，听者也容易，而实际劳动起来就难了。每天上山砍柴，晚上还要担水。整天忙忙碌碌，早出晚归。尤其像杨景这种少爷，长这么大，从来没有挑过担子，手也无缚鸡之力，虽然一米七高度，但上山砍柴之事，从来没有做过，挑起担走山路也是东倒西歪。更难受的是，初始挑担肩膀破皮红肿，脚穿草鞋磨出血泡。到了晚上挑水还需打赤脚。天黑了，弟弟杨浩手举着火把，照着哥哥脚下冰冷的石板路，陪伴哥哥在风雨里前行。
给财主打工，不但要受财主的气，还要受财主的剥削。杨景这种童工，就更不用说了。财主经常吃他的空子。经常剥削它的水量。杨景明明知道也不敢反抗。因为只要你说财主的不是，财主就会对你说：“明天换别的挑夫”。
杨景很怕财主说这句话，因为他不能丢这份工作，他要靠这份工作来养活 一家人。
母亲看在眼里，痛在心里，安慰俩个儿子说：“世上穷人无根，富人无种。做人要学会低头、学会大量、大肚，才有出息”。嘴上是这么说，但心里想：这样下去的生活何日是个头
人穷被人欺，马瘦被人骑。杨景所受的憋屈无处不在。尤其是卖柴给有钱人家时，财主们总是挑残破的铜钱给杨景，害得他到街上买米时才知不等价。
有一天他卖柴到一家张财主家时，张财主不但挑破铜钱给他，还吆喝一头恶狗来赶杨景出门。杨景忍无可忍，骂道：
“你过份了，你有钱就可以随便伤人尊严吗”
张财主咪着双眼羞辱杨景道：
“一个挑水奴才，砍樵夫还有尊严吗还给我谈什么尊严像我腰缠万贯，尊贵地位的身份才是尊严可贵。你穷鬼一个，知道打工的‘工’字怎么写吗‘工’字永远没出头。借住在破庙里，狗都不睡的杂货间……你一天挣几个破铜板，穿的是满身破衣裳，连口袋都没有，我腰上挂银两，你腰上绑破布条，你配得上和我谈尊严”
杨景听着财主这番羞辱，心中一团怒火难以容忍，但想着妈妈的教诲：“沉默是金\"，为了母亲和弟弟妹妹们能吃上饭。他按奈心中的怒火，默默退出了财主家。
杨景生在贵族世家，长在有权有势的官二代家里，锦衣玉食，享受着荣华富贵，至今十五个年头了。现在突然少爷变成流浪汉，这个落差好比从天堂掉进了地狱。更不敢想象以后生活在别人屋檐下，那种处处得低头，处处可怒不敢言、忍气吞声的处境。一个才十五岁未成年人，就要挑起家庭的重担，以砍柴挑水为生。不但工作艰辛，还要受尽羞辱，受尽白眼，招人轻薄蔑视。
杨景不是铁打汉子，他也感到很累，也有很多的委屈。但在母亲和兄弟面前他不能发泄。因为他知道，他是这一家的柱梁，他不能倒下。有时他憋的太难受了。他就独自走到江边，用瘦小的双手捂脸嚎啕大哭，来发泄自己的不快。清醒以后，心想：虽然财主的气难受，但为了母亲和弟弟妹妹的生活，为了他们有饭吃，我还得继续打工，还得天天去见财主，继续看财主脸色……
人们常说福建闽北是：“七山一水二分田”。一点没错，李可娥的家乡漠武，四面环山，总林耕面积达6万3千多亩，真正“开门见山”，那这么多的山林，有人不禁会问：“处在这样大山里的村庄，砍柴会困难吗”
清朝法律法规更严，谁到别人山场乱砍乱划，抓到罚款，重则判刑，每个朝代都一样的规矩和道理。
君有所不知啊，别看青山一座连一座，你可知道山与山有山界界与界有不同人家谟武村东西南北纵横二三十里路，一眼望去，所看得见的山全是财主、富人私人山场。看不见的山，就是不值钱的瘦山、险峰、陡峭公众山，才是穷人自由出入的山，才是穷苦人可以砍树划木砍柴的山；所以这一带看得见的好山茂林一般都是本村庄：游，杨，廖，叶，李，连，这六大姓氏财主的山，是他们花银子买来的山，全属私人山场。像杨景初来乍到，不了解山与山的界线，也不知道哪些是财主的私人山场，哪些是公共的山场，所以避免不了砍错私人的柴场，被财主知道后就会追赶到家，遇到好的财主轻者没收，遇到难说话的财主、小气地主，不但没收柴，没收刀，还张口大骂，并在全村通报你的行为。
